و سير داشتن را كافى ولى مكروه بايد دانست . قوله : بالسفح : مقصود دامنه كوه است . قوله : و هو الاصل : ضمير به [ واقفا ] راجع است . قوله : على الكون : يعنى على الحضور . قوله : لافضل افراده عليه : ضمير در [ افراده ] به وقوف و در [ عليه ] به [ الكون ] راجع است . متن : و المستحب المبيت بمنى ليلة التاسع إلى الفجر احترز بالغاية عن توهم سقوط الوظيفة بعد نصف الليل كمبيتها ليالي التشريق . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : مستحب است حاجيها شب نهم را تا طلوع صبح در منى بيتوته كنند . شارح ( ره ) مىفرماين : مرحوم مصنف قيد ( الى الفجر ) را براى اين منظور آورد كه به اين وسيله تنبيه كند اينطور نيست كه در اين شب همچون بيتوته در شبها تشريق استحباب از نيم شب به بعد ساقط باشد . قوله : كمبيتها : ضمير به [ منى ] راجع است . قوله : ليالى التشريق : مقصود شبهاى يازده و دوازده و سيزده است . متن : و لا يقطع محسرا بكسر السين و هو حد منى إلى جهة عرفة حتى تطلع الشمس . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين :